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구약성서신학 Ⅰ』. 서울: 크리스챤다이제스트, 1994.
버나드 W. 앤더슨 저. 노희원 역. 『시편의 깊은 세계』. 서울: 대한기독교서회, 1997.
앤드류 E. 힐 존 H. 월튼 공저. 엄성옥 유선명 정종성 공역. 『구약 개론』. 서울: 은성출판사, 2001.
월터
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하나님의 시간을 상징적으로 나타내는 표현인지 정확하게 알기가 어렵다. 성경은 창조주간의 하루가 태양일 하루인지, 지질학적 시대인지에 관한 어떤 확정적인 언급도 하지 않고 있다고 할 수 있다.
참 고 문 헌
김희보, 구약신학 논고, 서울
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구약지혜문학의 이해」, 강성렬 역, (서울 : 한국장로교 출판사, 1993).
G. von Rad,「구약성서신학 III : 이스라엘의 지혜의 신학」, (서울 : 분도출판사, 1980).
C. Kayatz, Studien zu Proverbial 1-9. Eine Form- und Motivgeschichtliche Untersuchung unter Einbeziehung agyptischen
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하나님, 하나님 자신이 될 것이므로 그의 왕위와 하나님 왕위를 합병할 것이다.
Ⅳ. 다윗에게 주어진 약속과 다윗의 행함 김의원, 「구약신학과 역사 」97년도 봄학기 교제, p.105.
다윗왕국에 주어진 하나님의 약속은 삼하 7:16에 잘 드러난다:
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새땅을 허락하신다.
참고서적 - Allen P. Ross. 거룩과 동행.
Victor P. Hamilton 모세오경,
P. R. House 구약신학,
T. Desmond Alexander 주제별로 본 모세오경,
Gordon J. Wenham 모세오경,
Walter Brueggemann 구약개론,
그말씀. 레위기를 어떻게 설교할 것인가
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구약성서에 나타난 사건들에 대하여 새로운 시각으로 접하게 되었으며 구약성서와 신약성서사이에는 하나님의 계획하심이 함께 하신다는 것을 다시금 깨닫게 되었다. 구약성서의 이해
구약성서의 신학세계 독서 보고서
▶ 내용 요
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하나님의 길을 가기로 결정함
3. 요나가 니느웨에서 설교함
4. 니느웨를 못마땅해 하는 요나
Ⅱ. 오바댜
A. 서 론
B. 저 자
C. 기록연대 및 역사적 배경
1. 기록연대
2. 역사적인 배경
D. 본문의 개요와 메세지
E. 신학적인 메시
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신학 편집부 저, 민수기 어떻게 설교할 것인가, 두란노아카데미 2012
게리 버지, 앤드루 힐 저, 베이커 성경주석(구약편), 부흥과개혁사 2016
존 맥아더 저, 맥아더 성경주석, 아비서원 2016 1. 민수기 28장 개요
2. 정기 제사를 명하심(28:1-2)
3.
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신학 편집부 저, 민수기 어떻게 설교할 것인가, 두란노아카데미 2012
게리 버지, 앤드루 힐 저, 베이커 성경주석(구약편), 부흥과개혁사 2016
존 맥아더 저, 맥아더 성경주석, 아비서원 2016 1. 민수기 22장 개요
2. 발탁의 첫 번째 초청을 거절
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생활 역시 거짓된 이집
트의 안전을 버리고 우리가 주님을 만날 수 있는 위험천만한 광야의 삶을 받아야
할 것이라고 천명하고 있다. 이것이야말로 이집트의 노예생활을 버리고 가나안
복지의 참 자유를 얻는 길인 것이다. 없음
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